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一口气读完一本书之《欧洲史:帝国时代 (约330-1493)》

一口气读完一本书之《欧洲史:帝国时代 (约330-1493)》

要用一本书来讲述约330-1493年间的故事,真的挺难的,因为这是一个充斥着动荡混乱,黑暗不安的千年,我最感兴趣的是中世纪,中世纪开始于公元476年,从西罗马帝国的灭亡,至公元1453年东罗马帝国的灭亡,最终融入文艺复兴运动和大航海时代中。我看书习惯按时间顺序把故事捋一遍,所以这次结合着书本里的内容(信息量很详细强大,作为一个时间信息辅助书我觉得挺好的,如果配上地图就更好了),把这个帝国时代发展的脉络重新展开来看。(以下的内容仅集合一些个人觉得较大的事件和转折事件来记录。)

帝国时期:从罗马到拜占庭 330-867年

376年,东哥特人在匈人西进的压力下,向罗马帝国皇帝瓦伦斯请求定居在默西亚,但罗马的官员提出了奴隶性的条约,要求他们交出子女和武器。408年,帝国拒绝了西哥特人提出的定居诺里库姆的请求,在饥饿和生存的压迫下,属于难民的蛮族西哥特人冲进了罗马,带头冲锋的是阿拉里克,尽管被授予了军事长官的头衔,但是并没有一丝能阻止他进行掠夺和洗劫,他从外围困住了罗马城,整整2年全面切断了城市的粮食供给,城里只剩财宝,没有粮食,而贵族们却还在举行二轮战国竞赛,角斗士比赛,饥饿让城里出现人吃人现象,终于410年,阿拉里克带领西哥特人涌入,西罗马帝国的第一场浩劫开始了。

公元400年勃艮第人进占莱茵河与美因河交汇处,此后勃艮第人建立勃艮第王国控制了通往阿尔卑斯山的主要通道。 439年,汪达尔人突破了迦太基的大门,汪达尔人为古代日耳曼人部落的一支,他们以迦太基为中心,在455年入侵了罗马,在北非建立一系列的领地。

阿提拉,匈人的领袖和帝王,被欧洲人称为“上帝之鞭”。阿提拉并不满足于打击东西罗马帝国,将整个高卢尽收手中是他的下一个目标。大战在451年拉开序幕,短短的一天战事就达到了高潮。这场中古欧洲史上着名的战役史称“沙隆之战”,双方投入了100万的庞大兵力,有16万人在这天丧生。惨烈的战役最后以罗马和西哥特联军的胜利结束,但西哥特王狄奥多里克在此战中战死,阿提拉在此战之后,离开了高卢并把目标指向意大利本土。沙隆之战后,匈奴帝国国势迅速衰落。据说阿提拉在452年的新婚之夜因动脉血管破裂而亡。

其后,狄奥多里克率领他的人民,在488年—489年直逼意大利。经过三场战斗,他击溃了奥多亚塞,并使他不得不在493年在拉文那以有利的条件投降。随后,他假装同意让奥多亚塞 和他共同统治意大利,但在同一年,奥多亚塞就在拉文纳之宴被他暗杀。这场胜利为东哥特人在意大利建立东哥特王国开辟了道路。

法兰克人部落萨利昂法兰克人的国王克洛维,在486年打败了罗马帝国在高卢的最后一任总督夏克立乌斯,独占北高卢,之后他又征服了邻近的几个法兰克部落并称王。克洛维于496年复活节接受了基督教洗礼,建立法兰克王国。克洛维奠定了墨洛温王朝,克洛维去世后,王国被分给的他四个儿子,因而王国在克洛维之后长期处于松散的状态,最终被卡洛林王朝所替代。

6世纪,查士丁尼统治时期(527-565)想要恢复帝国西部的荣光,他在西线攻灭北非的汪达尔王国,在二十年的苦战之后收复意大利,他的统治范围涵盖了从意大利到北非,以及埃及、土耳其、希腊和巴勒斯坦等广大地区。在这期间,查士丁尼还下令建造了第三所教堂——圣索菲亚大教堂。其统治期一般被看作是古典时期的东罗马帝国向希腊化的拜占庭帝国转型的重要过渡期,在他统治后期气候和瘟疫(黑死病)灾害下,帝国人口减少了近半。在他的统治期间,他的军队成功完成了对西欧的征服,但重建罗马帝国的梦想却因他的死而消逝了。

7世纪,当查士丁尼的军队撤出西欧后,东方行省被阿拉伯人征服,帝国领土大面积的缩水。8世纪,阿拉伯人的扩张正在减退,帝国却为一场令人震惊的对圣像的宗教狂热所震撼,这场宗教运动是东西方基督教大分裂的根源之一。圣像破坏的争论一直持续到842-843年才结束。 865年,帝国与保加尔之间的关系出现了一个重要的转折,此时,战争的领导者接受了君土坦丁堡牧首的洗礼。500年的动乱归于结束。罗马帝国用两年时间建立起强大的马其顿王朝。

5-7世纪间,君士坦丁堡不停遭受攻击。匈人、东哥特人、阿瓦尔人、斯拉夫人、波斯人和阿拉伯人都将攻取君士坦丁堡作为最终目标。

614-617年,波斯人已经占领了大马士革和耶路撒冷,并获取了“真十字架”。622年,希拉克略(第一位拜占庭皇帝)进军耶路撒冷,不顾波斯人对君士坦丁堡的围攻,重新获得了”真十字架“。638年,从波斯人手中拯救的耶路撒冷又陷入阿拉伯人之手。拜占庭与伊斯兰教国家800年的战争中,第一轮失败了。

8-9世纪,破坏圣像运动开始,这是一场帝国皇帝与宗教势力争夺对教会控制权的斗争。基督教内长期存在圣像崇拜,而反对圣像崇拜的社会力量也在拜占廷帝国境内发展。利奥一世在726年开始,两度宣布反对供奉圣像的诏令,是为破坏圣像运动。君士坦丁五世(740-775年在位)采取了严厉措施对付圣像崇拜派,色雷斯的修士修女被召集起来,他们要么立即结婚,要么被流放。伊琳娜女皇时期,大规模的破坏已经过去,圣像破坏应被视为君士坦丁保牧首与罗马教皇之间关系破裂和将拉丁教会逼向法兰克人怀抱的关键因素。到了815年,利奥五世召开宗教会议,重新推行被废止的破坏圣像法令。直至843年,米海尔三世登位,摄政皇后提奥多拉颁布反对破坏圣像的尼西亚法规,此运动才得以终结,而圣像则免于遭受破坏。

9世纪确立的拜占庭文明,国家与教会融合为一个不可分割的整体,帝国捍卫着东正教会,教会则赞美着帝国。拜占庭种族差异极大的多民族社会,整个社会有着较高的教育水平和文化修养,可以说,西方大多数国家处于黑暗的挣扎时期时,拜占庭正处于文明的状态。

伊斯兰教的兴起,622-778年

穆罕默德接受真主赋予的“使命”,开始传播伊斯兰教。在麦地那时期,他进行了一系列宗教改革和社会改革,他号召社会、经济和政治平等,动摇了传统社会的基础。维护被压迫者和妇女的权利。教会规定,士兵与将领、国民与统治者、妻子与丈夫都是平等的。这些革命性的信条,很快收获了信徒的忠诚形成了强大的军事力量。

632年穆罕默德逝世后,他的最初四个继任者,被称为“四大哈里发”。阿布·伯克尔、奥马尔、奥斯曼统治时期,军队征服了叙利亚、巴勒斯坦、波斯和埃及。阿里时期,爆发了内战和宗教纠纷,但是在倭马亚王朝时期,又恢复了统一。穆阿维叶( 661-680年在位)建都大马士革。叶基德一世( 680-683年在位)打败了谋反的阿里的儿子侯赛因,这在什叶派的历史上是具有重大影响的事件。阿卜杜勒-马利克(685-705年在位)镇压了发生于麦加的反对哈里发的起义。瓦利德一世(705-715年在位)统治时期,倭马亚王朝的势力达到极盛。750 年,倭马亚家族在扎布河遭到惨败,最终结束了与阿拔斯王朝的长期竞争。此后,在阿尔-曼苏尔(“获胜者”,754-775 年在位)统治时期,阿拔斯王朝奠定了500年统治的基础。

圣城便由伊斯兰教势力所控制,基督教徒逐渐选择罗马作为朝圣地,重心大大西移。在之后,673,717年,伊斯兰军队对拜占庭进行了2次攻击,虽然不太成功,但仍攻击了部分地区。大规模征服的结果是,突尼斯、埃及、波斯和河中地区,都出现了自治的伊斯兰教国家。伊斯兰教在一个世纪里的进展与基督教在七个世纪里的进展相当,由此可见,伊斯兰教的发展多么迅猛。

在8世纪的历史进程中,缺乏拜占庭帝国支持的罗马主教,转而寻求法兰克的支持,开始了”罗马教廷“的事业,法兰克也找准了时机支持教皇。可以说,查理曼是穆罕默德缔造的伊斯兰教所造就的,这个后面慢慢会细讲。君士坦丁在很长一段时间,成为了”基督教世界“的中心。

大公会议时期的基督教会,325-787年

大公会议是指基督教的世界性主教会议,前七次大公议得到了东西方教会的共同承认和遵守。第一次:325年,第一次尼西亚公会议召开时,基督教会已成为罗马帝国境内最大的宗教组织。第二次:381年,君士坦丁大帝死后,继位的君士坦丁二世支持阿里乌派。在君士坦提乌斯二世死后,继位的狄奥多西一世于公元380年入教,狄奥多西一世反对阿里乌教派,更颁布一系列法令支持基督教,会议重新确认了《尼西亚信经》,并加入圣神与圣父、圣子同性同体的内容。狄奥多西是最后一位统治罗马帝国东西两部分的皇帝,他一世生活在米兰赦令后的罗马,而且还生活在一个基督教家庭,这也是后来狄奥多西一世在公元380年宣布基督教为罗马帝国国教的原因,并且还在十三年后彻底废止了不符合基督教神学观念的奥运后,直至十五个世纪后才被顾拜旦等人重新复兴。

第三次:公元431年由拜占庭皇帝狄奥多西斯二世举行的第三次基督宗教大公会议,其主要议题是关于聂斯脱利派为关于玛利亚神性之争,尊玛利亚为圣母的天主之母教义。聂斯脱利过分强调耶稣的人性,淡化了他的神性,这是基于「基督分成神人两性」的主张。同时,他不主张将玛丽亚称为「圣母」,只视之为「耶稣之母」,因为玛丽亚赋予耶稣的为人性。会议将聂斯多利及追随者定为异端并革除职务。确定耶稣为神性,玛丽亚所生为形作耶稣的上帝,因此是名副其实的圣母。第四次:西元451年第四次基督教大公会议,卡尔西登会议,此会议产生了重要的基督论定义,界定了“基督的神人二性”。此会议将基督一性派定为异端。最后,会议制定了今天基督教著名的信经——迦克墩信经。

第五次:553年,第二次君士坦丁堡公会议,将“基督一性论”视为异端。教宗拒绝参加此会议,却在其后核准了此次会议的结果。第六次:680-681年,第三次君土坦丁堡公会议,会议判处“基督意志单一说”为异端,宣称耶稣乃天主的“道成肉身”,具有天主性和人性。第七次:787年,第二次尼西亚公会议,这会议是基督教历史上第七次的世界性主教会议。此会议主要讨论圣像崇拜问题,现今一些基督教会的教义,是此会议的结果。此会议在对圣像敬礼的传统奠下了重要根基。

二、帝国时代2圣女真德2怎么过关。求指点

答:第二关:首先根据指示去目的地拿马车和部队。路上的第一波敌军可以找个合适的有坡的位置,用贞德或公爵引诱到坡下后利用地形(坡下打坡上减伤,坡上打坡下加伤)作战能避免减员。拿到马车后根据指示去奥尔良路上,检查一下河边,有码头和运输船...

三、十五世纪帝国都有哪些国

1、明朝:是中国封建历史上最后一个由汉族建立的大一统王朝,共传十六帝,享国276年。

2、印加帝国:是11世纪至16世纪时位于美洲的古老帝国,帝国的政治、军事和文化中心位于今日秘鲁的库斯科。

3、奥斯曼帝国:为突厥人建立的帝国,创立者为奥斯曼一世。奥斯曼人初居中亚,后迁至小亚细亚,日渐兴盛。

4、西班牙帝国:是世界上第一批真正意义上的全球帝国和殖民帝国之一,也是世界历史上最大的帝国之一,被认为是第一个日不落帝国。

5、葡萄牙帝国:是世界历史上第一个世界性帝国,全盛时期面积达1040万平方公里,是欧洲建立最早、持续最长久的殖民帝国。

6、神圣罗马帝国:是962年至1806年地跨西欧和中欧的封建君主制帝国,版图以日耳曼尼亚为核心,包括一些周边地区,在巅峰时期包括了意大利北部和勃艮第还有弗里西亚。

四、请问勃艮第的历史、地理求详解答:勃艮第
Burgundy
西欧历史地名。在汝拉山脉和巴黎盆地东南端之间,为莱茵河、塞纳河、卢瓦尔河和罗讷河之间的通道地区。多指17~18世纪的法国勃艮第省,另指历史上几个以勃艮第命名的国家。勃艮第也是个分水岭。索恩河往南流向地中海;罗讷河(Yonne)向北注入塞纳河。除此之外,各城镇之间也有运河连结。
5
世纪初属于东日耳曼部落的勃艮第人占据索恩河与罗讷河下游流域及瑞士西部
,建立第一个勃艮第王国

436年被罗马将军埃提乌斯灭亡
。5
世纪中叶勃艮第人在萨伏依重新崛起,后扩展到整个罗讷河、索恩河流域,形成第二个勃艮第王国。534年被法兰克人征服并入法兰克王国。9世纪下半叶法兰克王国解体,分裂为上勃艮第王国(瑞士西部、弗朗什孔泰)
和下勃艮第王国
(
普罗旺斯、阿莱拉特
)。1033年被神圣罗马帝国并吞。13世纪改称阿尔王国。9
世纪由理查德伯爵建立的勃艮第公国,包括法国中部和东部一些地区。腓力二世(大胆者)当政时期(1363~1404)勃艮第公国的军事和政治势力有所扩展,获得了佛兰德、阿图瓦、弗朗什孔泰以及其他地区;
腓力


(好人)
当政时期(1419~1467),又获得了布洛涅伯爵领地、卢森堡以及尼德兰的一部分和皮卡第。查理公爵(大胆者)当政时期(1467~
1477
),
勃艮第公国的势力达到顶峰

并与法国争雄。1477年查理在南锡战役中被瑞士击败,勃艮第公国逐渐被法国和哈布斯堡王朝瓜分。勃艮第伯国(又称弗朗什孔泰),1002年为自由伯爵领地。1384年归于勃艮第公国
。1678
年被法国路易十四所征服。法国大革命以后不久,勃艮第省的建制被撤销,这一地区由此划分为科多尔、索恩-卢瓦尔、约讷3个省。
勃艮第是法国最富庶的地区之一,许多历史古城和都市,已经在这里写下好几百年的文明史了。勃艮第因为出产世界级的好酒而知名。到科尔多(Cote-d’Or)或酒城博讷(Beaune)走一趟,任何爱酒人士都可以好好品尝一番。

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